Ἄρθρο ἀπό τό περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», τεῦχος 229, 16 Μαΐου 2008

Πατήματα καί στραβοπατήματα

Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου

 Μαγεμένοι οἱ πολλοί ἀπό τό ὅραμα τῆς ἀσταμάτητης, προοδευτικῆς ἐναλλαγῆς ἐμπειριῶν κατά τήν κούρσα τους στό γήπεδο τῆς ἱστορίας. Καί καταγοητευμένοι ἀπό τήν πολυχρωμία καί τή συναρπαστική δομή τῶν ἐπαγγελιῶν, πού εἰσάγουν καθημερινά τά ἀνανεωμένα διαφημιστικά σπότς τῆς σύγχρονης, ἀδιάκοπα φρεσκαριζόμενης κουλτούρας. Μέ ἄνεση, μέ προθυμία καί μέ ἀπερίσκεπτη βιασύνη, ἀποσύρουν νοῦ καί καρδιά ἀπό τά, μόλις χτεσινά, ἐντυπωσιακά πλάνα, πού τούς εἶχαν καθηλώσει καί τούς εἶχαν κερδίσει. Καί ἀνασυνθέτουν τά ὁράματά τους καί τήν πορεία τους, σύμφωνα μέ τίς ἐξτρεμιστικά νεόκοπες, ἐντελῶς ἀδοκίμαστες, προδιαγραφές, πού ὑπόσχονται καινούργια ἀνοίγματα περιπετειώδους ἐξερεύνησης τοῦ ἀπέραντου ἀγροῦ τῆς εὐτυχίας καί καινούργιες γεύσεις ὀνειρικῆς ἱκανοποίησης.

Ἡ σύγχρονη διαφημιστική βιομηχανία καί ἡ ἐξαρτημένη πρακτική ἰχνογραφοῦν τήν πρόοδο ὡς μιά ἀέναη, τρελλή, κίνηση. Πυκνή ἐναλλαγή πλάνων ζωῆς. Διαδοχική δοκιμή παραστάσεων, ὁραμάτων, κατακτήσεων καί ἐπιδιώξεων, πού ἐκτυλίγεται καί ἐπιβάλλεται μέ τό ρυθμό μιᾶς αὐτοματοποιημένης μηχανῆς. Δίχως νά ἀφήνονται περιθώρια ἀξιολόγησης καί ἀποτίμησης τῆς καινούργιας πρότασης. Καί δίχως νά ἐπιτρέπει στόν ἑαυτό του ὁ δοκιμαστής ἄνθρωπος τόν, ἔστω, στιγμιαῖο γλυκασμό ἀπό τό χτεσινό ἀγώνα του καί ἀπό τή βιαστικά θησαυρισμένη δόση τῆς ἐμπειρίας του. Ὁ ἄνθρωπος τοῦ εἰκοστοῦ πρώτου αἰώνα σύρεται βιαστικά καί ἐκβιαστικά ἀπό τό “χτές” στό “σήμερα”, ἀπό τό πλάνο τῆς εὐτυχίας, πού διαφημιζόταν καί πρυτάνευε, μόλις χτές, στήν προθήκη τῶν σημερινῶν ἑλκυστικῶν προτάσεων τῆς παγκοσμιοποιημένης ἀγορᾶς. Στό πλάνο, πού σκαρώθηκε καί προβλήθηκε σήμερα τό πρωΐ, μέ τήν προοπτική νά ὑποσταλεῖ καί νά σβήσει μέσα στήν πρώτη σκιά τῆς ἐρχόμενης νύχτας.

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 242, 1-12-2008

Κριτική-αὐτοκριτική

Τρία πορτρέτα

1) Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος Κοτσώνης

Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου

Δέν εἶναι εὔκολο νά εἰκονίσεις, μέ πληρότητα καί πειστικότητα, τή διακύμανση τοῦ δίδυμου “κριτική-αὐτοκριτική” στή λειτουργία τῶν δυό διοικητικῶν Σωμάτων τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος, τῆς Συνόδου τῆς ῾Ιεραρχίας καί τοῦ ἐξουσιοδοτημένου ἀπό αὐτήν ὀργάνου, τῆς Διαρκοῦς ῾Ιερᾶς Συνόδου. Πρέπει νά ἀπομονώσεις τίς ἱστορικές περιόδους. Καί νά προωθήσεις στή βάσανο τῆς ἀνάλυσης καί τῆς κριτικῆς σου τίς συμπεριφορές τῶν κορυφαίων, σημαιοφόρων ἡγετικῶν παραγόντων, πού, μέ τόν προσωπικό τους δυναμισμό ἤ μέ τήν πολύχρωμη ἀδυναμία τους, χάραξαν τό ἰδιόμορφο στίγμα τῆς ἐποχῆς. Τά Συνοδικά σχήματα λειτουργοῦν σέ ἀτέρμονο μῆκος χρόνου. ᾿Αλλά τά πρόσωπα βηματίζουν σέ σχηματισμό συνεχοῦς διαδοχῆς. Καί ἡ ἐναλλαγή τῶν ἡγετικῶν ᾿Επισκοπικῶν στελεχῶν, σηματοδοτεῖ τροποποίηση ἤ καί ἀνατροπή τοῦ προηγούμενου modus potestatis καί εἰσαγωγή νέου ὁράματος καί νέων ἀντιδράσεων στίς προκλήσεις τῆς ἐπικαιρότητας. Σέ περίπτωση, πού δέ θά ψυχογραφήσεις, μέ πιστότητα, τήν ἄλλη προσωπικότητα καί, παράλληλα, πού δέ θά φωτογραφήσεις τόν ἄλλο τρόπο διαχείρισης τοῦ ποιμαντικοῦ λειτουργήματος και τό ἄλλο φάσμα τῶν προσωπικῶν συμπεριφορῶν, κατά τή διαδοχή τῶν προκλήσεων τῆς καθεμιᾶς μέρας, δέ θά κατορθώσεις  νά προσδιορίσεις ἄν καί μέ πόση εὐσυνειδησία ἀνταποκρινόταν ἡ ἡγεσία τοῦ “χθές” καί ἀνταποκρίνεται ἡ διάδοχη φρουρά τοῦ “σήμερα” στό ἐπιτακτικό χρέος τῆς ἐλεύθερης κριτικῆς τῶν ποιμαντικῶν σχεδιασμῶν καί τῆς ταπεινόφρονης, ἐνσυνείδητης αὐτοκριτικῆς, στίς περιπτώσεις ἐλλείψεων ἤ καί ὀλισθημάτων.

Ἐπικήδειος Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Χρυσοστόμου Β'

Την αιώνια ευγνωμοσύνη του, εκ μέρους όλων των Ελλήνων, για όσα έπραξε ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χρυσόστομος Β' (Χατζησταύρου) για την Εκκλησία και το Έθνος (κυρίως στη Μακεδονία και στη Μικρά Ασία) εκφράζει με τον επικήδειό λόγο του ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος Α'.

Για να διαβάσετε τη νεκρολογία, πατήστε το παρακάτω εικονίδιο:

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 164, 1-9-2005

Ἡ λαϊκή ἀπόρριψη

Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος

Σταθερά ἀντιμέτωπος, ὁ ᾿Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, μέ τή λαϊκή ἀπόρριψη. ᾿Εκεῖνος, σέ κάθε του βῆμα, ἐνεργοποιεῖ τό μηχανισμό τῆς δημόσιας προβολῆς του καί στρέφει ὁλοῦθε τό βλέμμα, ἀναζητώντας τόν κροταλισμό τοῦ χειροκροτήματος. Καί ὁ λαός, κουρασμένος, ἀπογοητευμένος ἤ καί ἀηδιασμένος, ἐξ αἰτίας τῶν ἀφόρητων ἀναθυμιάσεων τῶν δεσποτικῶν βόθρων, ἀποκρίνεται, εἴτε μέ τήν ἐκφραστική σιωπή του, εἴτε μέ τίς συμπεριφορές, πού δηλώνουν καθολική ἀπόρριψη τῆς ἀρχιεπισκοπικῆς ἔπαρσης.   

Τό καλοκαίρι, πού πέρασε, ἦταν, γιά τόν ᾿Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, περίοδος πρωταθλητισμοῦ στό ἀγώνισμα τῆς μηχανορραφίας. ᾿Εκτόξευσε μύδρους ἐνάντια στούς ῞Ελληνες καί Χριστιανούς πολίτες, πού τόλμησαν νά δακτυλοδεικτήσουν τούς ἐπίορκους ρασοφόρους καί νά ζητήσουν τήν κάθαρση τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ περίβολου. Χρησιμοποίησε κάθε μέσο, θεμιτό καί ἀθέμιτο, γιά νά καλύψει, ἔστω καί ἀδέξια, τόν ἀνοιχτό βόθρο τῶν δεσποτικῶν ἀχρειοτήτων. ῎Εσπρωξε βαθειά, στή χοάνη τοῦ Συνοδικοῦ ἀρχείου, τίς καυτές καταγγελίες καί, τήν ἀκόμα πιό ζεματιστή, ἀγωνία τοῦ εὐσυνείδητου πλήθους.