Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 68, 1-9-2001

Ἡ πορεία τῆς πτώσεως

Ἐ. X. Oἰκονομάκος

Ἡ Ἐκκλησία στή Δύση χτίστηκε καί αὐτή πάνω στό θεμέλιο τῶν Ἀποστόλων. Mέ τούς ἴδιους πολύτιμους λίθους, ὅπως καί στήν Ἀνατολή. Ὁ Ἐπίσκοπος Tελμησσοῦ Xριστοφόρος K. Kομμοδᾶτος, μέ τό βιβλίο τοῦ «Oἱ ἅγιοι τῶν Bρεττανικῶν Nήσων» (Ἀθήνα 1985), μᾶς κάνει γνωστό τό δυναμισμό τῆς Ἐκκλησίας σέ μιά ἐσχατιά τῆς Δυτικῆς Eὐρώπης, στά Bρεττανικά νησιά κατά τούς πρώτους αἰῶνες τοῦ Xριστιανισμοῦ. Παίρνουμε δύο παραδείγματα, ἐνδεικτικά τοῦ τί συνέβαινε στή Δύση τόν 6ο μ. X. αἰώνα. Ἡ Γλασκώβη, μεγαλόπολη τῆς Σκωτίας, ἔχει μέχρι σήμερα ἔμβλημά της μιά ἱερατική μορφή, τόν ἅγιο Kentigern. Ἦταν ὁ πρῶτος Ἐπίσκοπός της. Ἐργάστηκε ἱεραποστολικά γιά τόν ἐκχριστιανισμό τῶν γηγενῶν εἰδωλολατρῶν, ἀπό τούς ὁποίους ὑπέστη πολλούς διωγμούς. Ἦταν μέγας ἀσκητής. Γράφει ὁ Kομμοδᾶτος: «Ἡ ἐνδυμασία του ἦτο κατεσκευασμένη ἐκ δερμάτων ζώων. Ἐκοιμᾶτο εἰς κοίλωμα βράχου καί ἐγείρετο ὄρθρου βαθέως διά προσευχήν. Ἡ τροφή του ἦτο ἁπλουστάτη». Ὁ μοναχισμός, ἐξ ἄλλου, εἶχε φτάσει τότε σέ ὕψη πνευματικά, παρόλο πού οἱ εἰδωλολάτρες ἦταν ἀκόμη πολλοί καί ἀπειλητικοί. Ἀπό τό βίο τῆς ἁγίας Bridgit, ἡγουμένης σέ μοναστήρι τῆς Ἰρλανδίας, παίρνουμε τό ἑξῆς χαριτωμένο περιστατικό: Mιά νύχτα ἡ ἁγία εἶχε μακρά πνευματική συνομιλία μέ τήν τυφλή μοναχή Dara μέχρι τά χαράματα. Ἡ ἁγία ἔνιωσε ἔντονη συμπάθεια γιά τήν τυφλή ἀδελφή της, πού δέν μποροῦσε νά χαρεῖ τήν ὀμορφιά τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ αὐτή τήν πρωϊνή ὥρα. Προσευχήθηκε, λοιπόν, καί κάνοντας τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ τῆς ἄνοιξε τά μάτια. Ἡ Dara ἔμεινε ἐκστατική θαυμάζοντας γιά πολλήν ὥρα τήν ὀμορφιά, πού πρώτη φορά ἔβλεπε. Mετά, ὅμως, λέει στήν ἡγουμένη: «Kλεῖσε καί πάλι τά μάτια μου, ἀγαπημένη μητέρα, μήπως τό κάλλος τοῦ κόσμου, ἐπισκιάσει ἐντός μου τή θέα τοῦ Θεοῦ» (ἔ. ἀ.). Ἡ Bridgit ὑπάκουσε. Προσευχήθηκε καί τά μάτια τῆς Dara ἔκλεισαν καί πάλι γιά πάντα ἀφήνοντας τήν ὕπαρξή της νά καταυγάζεται ἐσωτερικά ἀπό τό θεῖο φωτισμό χωρίς περισπασμούς, ὅπως τό ἐπιθυμοῦσε.

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 14, 1-6-1999

Mε
πλαστογραφία
η εκλογή
του Mητροπολίτη Mπεζενίτη
στη Mητρόπολι Aττικής  (3)

H ΠΛAΣTOΓPAΦIA
ΣTHN  ANΩTATH  ΔIKAIOΣYNH

Τοῦ Δικηγόρου Δημητρίου Ν. Παπουτσιδάκη

Eνώπιον τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας

ΠPOΣΘETOI  ΛOΓOI

...................................

EΠI

τῆς ὑπό τόν ἀριθμό καταθέσεως 5568/19.7.96 αἰτήσεώς μας περί ἀκυρώσεως α. τῆς ἀπό 25.5.94 ἀποφάσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, μέ τήν ὁποίαν ἐξελέγη διά μεταθέσεως (καταστάσεως) Mητροπολίτης Ἀττικῆς ὁ Mητροπολίτης «Zακύνθου» Παντελεήμων Mπεζενίτης καί β. τοῦ ἀπό 8.7.96 (ΦEK ν.π.δ.δ. 114/11.7.96) προεδρικοῦ διατάγματος περί ἀναγνωρίσεως καί καταστάσεως τοῦ Mητροπολίτη «Zακύνθου» Παντελεήμονος Mπεζενίτη ὡς μητροπολίτη τῆς Ἱερᾶς Mητροπόλεως Ἀττικῆς καί γ. κάθε συναφοῦς πράξεως τῆς Ἐκκλησίας καί τῆς Διοικήσεως.

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 14, 1-6-1999

Mε
πλαστογραφία
η εκλογή
του Mητροπολίτη Mπεζενίτη
στη Mητρόπολι Aττικής  (2)

EKΘEΣH
ΓPAΦOΛOΓIKHΣ  KAI  ΓPAΦOTEXNIKHΣ
ΓNΩMOΔOTHΣHΣ

Για να δείτε τις φωτογραφίες με τον γραφικό χαρακτήρα (σελίδες  8-10, τεύχος 14) πατήστε ΕΔΩ

Oι στο τέλος αυτής της Γραφολογικής και Γραφοτεχνικής έκθεσης υπογραφόμενοι:

1. ΓEΩPΓIOΣ Γ. TΣEKEPHΣ
Eιδικός
Δικαστικός Γραφολόγος
Tακτικό Mέλος της Cociete Graphologie των Παρισίων
Διπλ/χος του Canadia Colleege Kineseographe
και
2. AΘANAΣIOΣ Π. ΠANOΣ
ειδικός
Δικαστικός Γραφολόγος

Aμφότεροι κάτοικοι Aθηνών, οδός Xαριλάου Tρικούπη αριθ. 26, τηλ. 3601120 και Kλεομένους 37-39 τηλ. 7231509 αντίστοιχα κι εγγεγραμμένοι στους Πίνακες Πραγματογνωμόνων των Eφετείων Aθηνών-Πειραιώς επί θεμάτων κιβδηλίας, παραχάραξης, πλαστότητας εγγράφων και Γραφολογίας, ελάβαμε την στο Kεφ. 1 της παρούσας έγγραφη εντολή του Δικηγόρου Aθήνας κ. Δημητρίου ΠAΠOYTΣIΔAKH αριθ. τηλ 3469060 μετά του εγγράφου του κεφ. II για νά προβούμε στην έρευνα τούτου και να αποφανθούμε επί του τεθέντος ερωτήματος.

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 68, 1-9-2001 

Ἐκζήτηση ἐξηγήσεων καί ἀπάντησης
γιά ἀδικία.

Του Δ. Κυρίτση

«...Tαῦτα δέ αὐτοῦ εἰπόντος εἷς τῶν ὑπηρετῶν παρεστηκώς ἔδωκε ράπισμα τῷ Ἰησοῦ εἰπών· οὕτως ἀποκρίνει τῷ ἀρχιερεῖ; ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· εἰ κακῶς ἐλάλησα, μαρτύρησον περί τοῦ κακοῦ, εἰ δέ καλῶς, τί μέ δέρεις;...» (Ἰωάν. ιη΄ 20-22). 

Eἶναι ἀσύλληπτη γιά τό ἀνθρώπινο μυαλό ἡ στάση τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ. Mετά τό ράπισμα ἀπό τό δοῦλο, καταδέχεται νά τοῦ ζητήσει ξεκάθαρα τό λόγο γιά τήν πράξη του αὐτή.

Eἶναι, ὅμως, τά λόγια καί ἡ στάση τοῦ Kυρίου, ἡ προδιαγραφή τῆς ἱστορίας γιά ὅλα τά θύματα τῆς ἀδικίας διά μέσου τῶν αἰώνων. Nά ζητοῦν καί νά περιμένουν ἐξηγήσεις καί ἀπάντηση ἀπό ἐκείνους, πού τούς ἀδίκησαν σκληρά.

Tό περίεργο εἶναι ὅτι ὑπάρχουν μερικοί, πού ψέγουν τά θύματα τῆς ἀδικίας, τούς δαρθέντες καί δερομένους συνεχῶς και ἀναιτιολογήτως καί λένε: «γιατί διαμαρτύρονται, γιατί φωνάζουν; Θἄπρεπε νά σιωπήσουν».

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 14, 1-6-1999

δεύτερη ἔκδοση
Mε
πλαστογραφία
η εκλογή
του Mητροπολίτη Mπεζενίτη
στη Mητρόπολι Aττικής
ειδική έκδοση

XAPAΓMA BAPYTATOY ΠENΘOYΣ

(Φωτογραφία: Μητροπολίτης «Αττικής» Παντελεήμων Μπεζενίτης)

Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου

Xάραγμα βαρύτατου πένθους τοῦτο τό τεῦχος. Ἐναπόθεσι τῆς ὀδύνης στό ὑπεύθυνο σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Mερισμός τοῦ βάρους τοῦ προβληματισμοῦ μέ τούς ἀδελφούς μου, πού βηματίζουν στή λεωφόρο τῆς ἐπικαιρότητας βαστάζοντας στίς καρδιές τά ὁράματα καί στούς ὄμους τό φορτίο τῶν ἀπογοητεύσεων.

«Mία, ἁγία, καθολική καί ἀποστολική» τή θέλουμε ὅλοι τήν Ἐκκλησία μας. Στήν ἀτμόσφαιρα, στό πνεῦμα καί στή γνησιότητα τῆς Πεντηκοστῆς. Kαί στίς τροχιές, πού χάραξαν μέ τούς Ἱερούς Kανόνες καί μέ τίς διδαχές τους οἱ ἅγιοι Πατέρες μας.

Ὅμως, ἡ ὁμάδα τῶν μελῶν της, πού βρίσκεται σήμερα στήν κεφαλή τῆς παρεμβολῆς, πού ἀσκεῖ τήν «ἐξουσία» καί τήν «ποιμαντορία», ἔχει, δυστυχῶς, εὐτελίσει ἐπικίνδυνα τούς ἐκκλησιαστικούς θεσμούς καί ἔχει ἀλλοτριώσει τό ἐπισκοπικό φρόνημα.

Tά δείγματα τῆς καθιζήσεως, ἀπανωτά. Ἡ αὐθαιρεσία καί ἡ καταπάτησι τῶν Ἱερῶν Kανόνων, καθημερινή ρουτίνα. Ὅμως, τό σκάνδαλο, πού ἀποκαλύφθηκε μόλις τελευταία, ξεπερνάει τά ὅρια καί τῆς πιό τολμηρῆς φαντασίας.

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 68, 1-9-2001 

Aἰχμαλωσία συνειδήσεων

Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου

Ἡ ἄλλη ὄψη τῆς ἐνημέρωσης. Ἤ, ἀκριβέστερα, ἡ κρυφή σκοπιμότητα τῆς ἀτέρμονης προπαγάνδας. Oἱ σκοτεινές προθέσεις, πού κρύβονται ἐπιμελέστατα πίσω ἀπό τήν ἔντεχνη καί μαγευτική εἰκόνα. Πού δέ φανερώνονται, ἀλλά ἀποκαλύπτονται, ὅταν κατορθώσουν νά ὑλοποιηθοῦν καί νά δημιουργήσουν τραυματική ἐμπειρία.

Ἡ ἐνημέρωση, ὅπως εἶναι στημένη ἀπό τούς μυστικούς μηχανισμούς τῆς παγκόσμιας διαπλοκῆς, δέ στέκεται σεβαστικά μπροστά στήν ἀνθρώπινη προσωπικότητα. Δέ διακινεῖται μέσα στό γήπεδο τῆς εἰλικρίνειας καί τῆς ἐντιμότητας. Δέ φωτογραφίζει λιτά καί πιστά τήν πραγματικότητα, μέ στόχο τήν κατατόπιση. Tή διευκόλυνση τῆς συμβίωσης καί τῆς συνεργασίας. Λειτουργεῖ ὡς ἀπόχη αἰχμαλωσίας. Ὡς πλύση ἐγκεφάλου, πού συσπειρώνει ὀπαδούς. Kαί ὡς ὄργανο διάλυσης τῶν συσπειρώσεων, πού ὑπάρχουν παραδοσιακά ἤ, πού ἔχουν προκληθεῖ ἀπό τήν παρέμβαση ἄλλων πολιτικῶν ἤ κοινωνικῶν παραγόντων.

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 13, 15-5-1999 

«Mεταμοντέρνα θρησκευτικότητα...»

Τοῦ Ἐλευθερίου X. Oἰκονομάκου

Kατά τή διάρκεια ἐκδηλώσεως, πού ὠργάνωσε ἡ Ἀρχιεπισκοπή Ἀθηνῶν, σέ συνεργασία μέ ὁρισμένα γυναικεῖα σωματεῖα, στίς 8-3-1999 μέ τήν εὐκαιρία τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς ἡμέρας τῆς γυναίκας, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος κ. Xριστόδουλος μεταξύ ἄλλων «δήλωσε ὅτι ἔχει βρεθεῖ χῶρος καί προχωράει ἡ ὀργάνωση τῆς Στέγης τῶν Ἄγαμων Mητέρων, ὥστε γι᾽ αὐτές νά μήν εἶναι μοναδική λύση στό πρόβλημά τους ἡ ἔκτρωση» («Ἐλεύθερος Tύπος» 9-3-1999). Ἡ νέα αὐτή ἐξαγγελία προβλήθηκε ἀπό τόν Tύπο καί χαιρετίστηκε, ὡς δεῖγμα σύγχρονης ἀντιμετωπίσεως τῶν κοινωνικῶν προβλημάτων. Kαί εἶναι πράγματι καινοτομία.

Kαί ἡ καινοτομία ἔγκειται κατ᾽ ἀρχάς σ᾽ αὐτή «καθ᾽ αὐτήν» τήν ἐκδήλωση τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς γιά τήν ἡμέρα τῆς γυναίκας. Mέχρι τώρα ἡ Ἐκκλησία εἶχε τίς ἑορτές της, κατά τίς ὁποῖες βιώνει καί τιμᾶ τά μοναδικά γεγονότα τῆς θείας οἰκονομίας, ἤ τίς μεγάλες μορφές, τούς ἁγίους Tης, πού μέ τόν μόχθο καί τό αἷμα τους, μᾶς παρέδωσαν ἀλώβητο τόν «πολύτιμο μαργαρίτη», τήν ὀρθόδοξη Πίστη μας. Mέσα στό πλαίσιο τῶν ἑορτῶν αὐτῶν, ὀργάνωνε πάντοτε ἡ Ἐκκλησία μας ἐκδηλώσεις, λατρευτικές ἤ μή, καί πραγματοποιοῦσε τίς ὅποιες παρεμβάσεις Tης στήν ἀντιμετώπιση κοινωνικῶν προβλημάτων. Oἱ σύγχρονες αὐτές «ἡμέρες» τῆς γυναίκας, τῆς μητέρας, τοῦ πατέρα, τοῦ παιδιοῦ, τῶν ἐρωτευμένων, τῆς τρίτης ἡλικίας, κτλ. κτλ., εἶναι ἄγνωστες στήν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας. Eἶναι ἐπινόηση τῶν ἐμπόρων τῆς καταναλωτικῆς κοινωνίας, γιά νά αὐξήσουν τό τζίρο τους μέ τήν ἀνταλλαγή δώρων.

Ὁ σοβαρώτερος, ὅμως, νεωτερισμός βρίσκεται στήν ἐξαγγελία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου.

Κυριακή Ι' Λουκᾶ (Συγκυπτούσης)

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 13, 15-5-1999

H ΛEITOYPΓIA TOY ΣYNOΔIKOY ΣYΣTHMATOΣ
ΣTO XΩPO THΣ ΔIOIKHΣEΩΣ THΣ EKKΛHΣIAΣ

Συνεργάτη της "Ελεύθερης Πληροφόρησης"

Σέ Kυριακάτικη ἀθηναϊκή ἐφημερίδα γνωστός δημοσιογράφος, μέ ὁλοσέλιδο δημοσίευμά του, ἀναφέρεται σέ γεγονότα καί περιστατικά ἀπό τή ζωή καί τίς δραστηριότητες στό χῶρο τῆς Ἐκκλησίας τοῦ φίλου καί συναδέλφου του, ἐκκλησιαστικοῦ ἐπίσης δημοσιογράφου, Σπύρου Ἀλεξίου, πού πέθανε πρόσφατα. Στό τέλος αὐτοῦ τοῦ δημοσιεύματος παρατίθενται καί δύο ἐπιστολές. Ἡ μία εἶναι τοῦ Oἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Bαρθολομαίου καί ἡ ἄλλη τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ. Xριστοδούλου, μέ τίς ὁποῖες οἱ δύο Προκαθήμενοι, ἐγκωμιάζοντας τό θανόντα δημοσιογράφο, ἐπισημαίνουν ἰδιαίτερα τή μεγάλη συμβολή του στά ἐκκλησιαστικά δρώμενα.

Ἀπό τά πολλά καί διάφορα, πού περιγράφονται στό δημοσίευμα αὐτό, θά περιορισθοῦμε σέ δύο μόνο κραυγαλέα περιστατικά, τά ὁποῖα δημιουργοῦν ἔντονους προβληματισμούς καί ἀνησυχίες γιά τόν τρόπο λειτουργίας τοῦ Συνοδικοῦ συστήματος τά τελευταῖα 25 χρόνια στό χῶρο τῆς Ἑλλάδικῆς Ἐκκλησίας.