Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ
12 ΕΚΘΡΟΝΙΣΘΕΝΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ!
(4)
Ο θεσμός των αριστίνδην συνόδων στην Ελληνική Εκκλησία

Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

Δύο αιτίες επικαλούνται οι εγκαλούντες τους 12 για αντικανονική εκλογή. Ισχυρίζονται ως αντικανονικότητα:

α) την εκλογή τους από Αριστίνδην Σύνοδο.

β) την εκλογή τους σε δήθεν μη κανονικώς κενωθείσες μητροπόλεις.

Θα απαντήσουμε σήμερα στην πρώτη από τις παραπάνω αιτιάσεις τους.

α) ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΣΜΟ ΤΩΝ ΑΡΙΣΤΙΝΔΗΝ ΣΥΝΟΔΩΝ:

Καθόλου άγνωστος θεσμός δεν είναι στην Ιστορία της Εκκλησίας της Ελλάδος η εκλογή επισκόπων από Αριστίνδην (ολιγομελείς) Συνόδους. Γι' αυτό και οι Ιεράρχες πού είχαν εκλεγεί γίνονταν αποδεκτοί από τούς πάντες. Από την ανεξαρτησία του νέου Ελληνικού κράτους και έπειτα μέχρι την Αριστίνδην τού Ιερώνυμου έγιναν 10 Αριστίνδην Σύνοδοι: 1) τό 1827 με τέσσερις Ιεράρχες, 2) τό 1833 με πέντε Ιεράρχες, 3) τό 1852 με πέντε Ιεράρχες, 4) τό 1917 με τέσσερις Ιεράρχες, 5) τό 1920 με πέντε Ιεράρχες, 6) τό 1922 με πέντε Ιεράρχες, η οποία σε μια νύχτα, με πρόεδρο τον Θεσσαλιώτιδος Ευθύμιο, υπάρχοντος κανονικού Αρχιεπισκόπου, του Θεοκλήτου, τον οποίο αγνόησε παντελώς, έκανε εκλογή οκτώ Μητροπολιτών κατά προτίμηση της Επανάστασης. Μεταξύ τών εκλεγέντων ήταν ο Κερκύρας και μετέπειτα Πατριάρχης Αθηναγόρας, ο μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός, ο επίσης κατόπιν Αρχιεπίσκοπος Δωρόθεος και ο Καρυστίας Παντελεήμων Φωστίνης (γέροντας τού Κορινθίας Παντελεήμονος Καρανικόλα, ο οποίος χειροτονήθηκε από αυτόν, και ο οποίος διατεινόταν περί αντικανονικότητας της αριστίνδην του Ιερωνύμου!). 7) Αυτή η Αριστίνδην Σύνοδος, εκθρόνισε τον Αθηνών Θεόκλητο και εξέλεξε Αρχιεπίσκοπο με 3 ψήφους τον Χρυσόστομο Παπαδόπουλο. 8) το 1925 7μελής Σύνοδος υπό τον Χρυσόστομο (με πρωτεργάτη τον Καρυστίας Φωστίνη), 9) τό 1941, 16μελής, η οποία μαζί μέ άλλα προέβη στήν εκθρόνιση τού Χρυσάνθου και την ενθρόνιση τού Δαμασκηνού. 10) το 1945, 12μελής, πού εξέλεξε πολλούς μητροπολίτες.

Τέλος, καί η διά τής 3 καί 7/74 συντακτικής πράξης τής δικτατορίας του Ιωαννίδη, συνήλθε Αριστίνδην Σύνοδος (περί τοιαύτης Συνόδου επρόκειτο -και ακόμα χειρότερης αφού ονομάσθηκε από τον κοσμικό νομοθέτη κανονική ιεραρχία, θεωρώντας έτσι 34 άλλους ιεράρχες αντικανονικούς!) με τριάντα δύο μέλη και εξέλεξε τον Σεραφείμ με πλειοψηφία 20 ψήφων, (η δωδέκατη Αριστίνδην) μετά από αυτήν (ενδεκάτη Αριστίνδην) που εξέλεξε τόν Ιερώνυμο.

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ
12 ΕΚΘΡΟΝΙΣΘΕΝΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ!
(3)
Αντικανονικές οι εκλογές τους εις επίσκοπο;

Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

Είναι αντικανονικοί οι 12, ισχυρίστηκε το εκκλησιαστικό καθεστώς του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ, γιατί ήταν αντικανονική η εκλογή τους. Ενστάλαξε τό δηλατήριο η μακροχρόνια αυτή προπαγάνδα ότι ο τρόπος εκλογής των 12 μητροπολιτών πάσχει κανονικά -ότι δήθεν υπάρχει εκεί κάποια σκιά, κάτι το μεμπτό, κάτι αντικανονικό- και γι’  αυτό δεν έχουν το δικαίωμα να επικαλούνται Κανόνες που αποδεικνύουν την αντικανονικότητα των διαδόχων τους, γιατί αυτοί ήταν οι πρώτοι πταίσαντες. Ότι δήθεν επί Ιερωνύμου, κατά την εκλογή τους, δέν επέδειξαν ευαισθησία για την τήρηση των Κανόνων ως προς την εκλογή τους, και τώρα, όψιμα, θυμήθηκαν τους Κανόνες και στιγματίζουν τις εκλογές του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ.

Ισοπεδωτική και ανεξέταστη η παραπάνω τοποθέτηση. Δέν αντέχει στη βάσανο της αναλυτικής εξήγησης των ιστορικών γεγονότων. Καταρρέει σάν χάρτινος πύργος με τη χρήση της κοινής λογικής του μέσου ανθρώπου. Ποντάρει στην προπαγανδιστική υπεραπλούστευση που ισοπεδώνει και εξομοιώνει ανόμοιες και αντίθετες καταστάσεις του τύπου: Ο Ιερώνυμος έδιωξε επισκόπους για να βάλει τους δικούς του. Τό ίδιο έκανε και ο Σεραφείμ, έβγαλε τους επισκόπους του Ιερώνυμου για να βάλει τους δικούς του.

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ
12 ΕΚΘΡΟΝΙΣΘΕΝΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ!
(2)

Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

Στή συζήτηση όλη και την παραφιλολογία για την δήθεν αντικανονικότητα των Ιερωνυμικών επισκόπων, ή των 12 εκθρονισθέντων επισκόπων, υπάρχει και μια άλλη σοβαρή παράμετρος που πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπ’ όψη. Ποιό σώμα είναι κατάλληλο να κρίνει την αντικανονικότητα ή μη κάποιου επισκόπου;

-σίγουρα όχι ο κοσμικός νομοθέτης. Η κρίση ανήκει όλη στην διοίκηση της Εκκλησίας. Είναι εσωτερική υπόθεση της Εκκλησίας η κανονικότητα ή μη ενός επισκόπου. Η Εκκλησία με την βοήθεια των Ιερών Κανόνων της θα κρίνει την κανονικότητα. Κανείς άλλος. Η κρίση γύρω από την κανονικότητα των επισκόπων από την κοσμική εξουσία είναι μιά επέμβαση στα interna της Εκκλησίας, μη αποδεκτή από τό σώμα της Εκκλησίας. Δυστυχώς μια τέτοια επέμβαση τολμήθηκε από το δικτατορικό καθεστώς Ιωαννίδη. Με νομοθέτημα (την 3 Συντακτική Πράξη) η κοσμική εξουσία  έκρινε τους εκλεγμένους από τον Ιερώνυμο 29 επισκόπους (και τους 5 της Αριστίνδην του Ιερώνυμου) αντικανονικούς και τους εξέβαλε εκτός Ιεραρχίας (ως αντικανονικούς).

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ
ΤΩΝ 12 ΕΚΘΡΟΝΙΣΘΕΝΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ!
(1)

Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

Είναι μια τεκμηριωμένη ιστορική αλήθεια ότι η εκθρόνιση των 12 μητροπολιτών το 1974 και η τοποθέτηση σ’ αυτές νέων μητροπολιτών ήταν κινήσεις στα πλαίσια της συναλλαγής του τότε μητροπολίτη Ιωαννίνων Σεραφείμ Τίκα με πλήθος επισκόπων για να κατορθώσει να γίνει Αρχιεπίσκοπος. Όταν λοιπόν έγινε Αρχιεπίσκοπος έπρεπε να εκπληρώσει τις υποσχέσεις του κηρύσσοντας εκπτώτους τους 12 και φέρνοντας σε μεγάλες και κεντρικές μητροπόλεις τους αντικαταστάτες τους.

Τόσο ταπεινά ήταν τα ελατήρια της εκπτώσεως των 12 μητροπολιτών. Το δυστήχημα όμως ήταν ότι το καθεστώς Σεραφείμ έπλασε ένα «μύθο» για να δικαιολογήσει τίς απαράδεκτες μηχανορραφίες και τις τραγικές σκοπιμότητες του εκκλησιαστικού αυτού εγκλήματος. Ο «μύθος» έλεγε αρχικά ότι όλοι οι επίσκοποι πού έγιναν επί Ιερωνύμου ήταν αντικανονικοί. Γιατί η εκλογή τους έγινε από αντικανονική Αριστίνδην Σύνοδο.

Το ότι ήταν μύθος όλα αυτά τα περί αντικανονικότητος των μητροπολιτών που εξελέγησαν από τον Ιερώνυμο το απέδειξε ο ίδιος ο Σεραφείμ με τις πράξεις του:

-Στην αρχή όλους τους λεγομένους «Ιερωνυμικούς» (29 τον αριθμό) και τους επισκόπους που συμμετείχαν στην Αριστίνδην του Ιερώνυμου (5 τον αριθμό), σύνολο 34, τους θεώρησε αντικανονικούς και ονόμασε κανονική ιεραρχία τους παλαιούς (προ Ιερωνύμου επισκόπους) 32 τον αριθμό. Αυτό επεβλήθη στην Εκκλησία (με τη βοήθεια του φίλου του Σεραφείμ δικτάτορα Ιωαννίδη) με την 3 Συντακτική Πράξη.

Ἀποστολικό κήρυγμα 3ης Κυριακῆς
Ἡ λυτρωτική ἀγάπη τοῦ Θεοῦ

(Ρωμ. 5,1-11)
(1974 - 1983)

Ἀποστολικό κήρυγμα 2ης Κυριακῆς
Ὁ ἔμφυτος ἠθικός Νόμος

(Ρωμ. 2, 10-16)

(Ἀρχιμ. Εἰρηναῖος Μπουσδέκης, 26-6-2022)

Ἀποστολικό κήρυγμα 2ης Κυριακῆς

Ποιητές νόμου

(Ρωμ. 2, 10-16)

Ἀποστολικό κήρυγμα Κυριακῆς Ἁγίων Πάντων
Ὁ δρόμος τῶν Ἁγίων, δρόμος Σωτηρίας

(Ἑβρ. 11, 33-40 καί 12, 1-2)

(μον. Ἰγνάτιος Βερβέρης, 19-6-2022)

Ἀποστολικό κήρυγμα Κυριακῆς Ἁγίων Πάντων
Ἡ πίστη στίς ἐπαγγελίες τοῦ Θεοῦ

(Ἑβρ. 11, 33-40 καί 12, 1-2)